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真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。真筆】茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。
\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。
\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。
\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。
\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。
\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。
経年による劣化がございます。
\r\rこちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。
\r\r軸先：木製　黒塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。
\r\r\r～山色清浄身 とはどんな意味？～\r\r雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。
\r\r宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈\r\r「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」\r\rという句の後半を元にした禅語です。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
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